5 de ago de 2010

Los mil años en el tiempo de Dios

El tiempo de Dios y el tiempo de la Tierra

La Biblia no dice la edad de la tierra, pero los estudiosos en un intento para establecer la edad de la Tierra hubieran en seis mil años. Este error ocurrió por dos razones primero, porque el tiempo se informa en la cronología no es el mismo del hombre en la Tierra; y segundo, porque la cronología bíblica registra el tiempo desde la formación de Adán en el Edén (Génesis 2:7) y no desde la creación del hombre en la tierra. El hombre, creado a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:27) no se informó en la cronología bíblica, apareció en la Tierra hace 160 o 200 mil años (datos de la Arqueología).

El tiempo de Dios se informa en la cronología no es lo mismo de los hombres en la Tierra. Los mil años es equivalente a 24 mil años, mil años como un día (II Pedro 3: 8).
● II Pedro 3:8 » Mas, oh amados, no ignoréis esta una cosa: que un día delante del Señor es como mil años y mil años como un día.   

El tiempo de Dios se puede dar en Daniel 9:24, se estableció la misión del Hijo de Dios que se cumple en setenta semanas. Las setenta semanas es igual a 32,2 años, se debe multiplicar por 24 (coincidencia o no es el propio verso).

El tiempo reportado en la cronología bíblica es el tiempo de Dios, para obtener el tiempo de los hombres de la Tierra, es necesario multiplicar por 24 el tiempo cronológico, por lo que de Adam (formación del hombre en el Edén) hasta el diluvio es 1656 años en el tiempo de Dios (1656 x 24), desde el diluvio hasta el comienzo de la era cristiana fueron los mil años (milenio) en el tiempo de Dios (1000 x 24) por un total de 65.758 años en la actualidad (39.744 + 24.000 + 2.014).

La corrección es consistente (calibrado) con: formación del hombre en el Edén se formó hace 66 mil años (Génesis 2:19), cuando Dios dio el discurso para el hombre (mutación del gen FOXP2 responsable del habla, datos de la genética); la ocurrencia inundación hace 26 mil años (desaparición de los neandertales, datos de la arqueología).


Los mil años (milenio)
Las setenta semanas de Daniel, es una prueba de la relación de uno a veinticuatro, en el tiempo de Dios.Los mil años en el tiempo de Dios es equivalente a 24 mil años en tiempo de la tierra y se corresponde con el Antiguo Testamento, se inicia después de la inundación, cuando un ángel desciende sobre la Tierra y arrestó el dragón por mil años (Apocalipsis 20:2) y termina cuando Jesús completó las setenta semanas y marcó el final del milenio. El final de los mil años se informó en Daniel 9:27. El texto menciona al final de los mil años cuando Satanás es liberado de la prisión.
● Daniel 9:27 » Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado.   

En la cronología bíblica el milenio se calcula de la siguiente manera: desde el diluvio hasta el nacimiento de Moisés fueron 930 años, y 70 años (1680 años de tiempo de la Tierra) hasta el comienzo de la era cristiana, asi completó los mil años en el tiempo de Dios. Moisés murió justo antes de la entrada de los hebreos en Canaán, esto sucedió alrededor del año 1560 AEC, cuando cayeron los muros de Jericó (medido por radiocarbono *). Moisés murió a los 120 años de edad, por lo tanto, nació en 1680 AEC, que en el tiempo de Dios es el año 70 (1680 dividido por 24).
(*) Kathleen M. Kenyon. "Jericho." Vol. 2. pp. 563-564 in Michael Avi-Yonah & Ephraim Stern, Editors.Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land, Englewood Cliffs, New Jersey. 1976.   


Las setenta semanas de Daniel
La misión del Hijo de Dios fue declarado por el angel Gabriel (Daniel 9:24) alrededor de 570 años antes del nacimiento de Jesús. La misión se estableció para ser cumplidas en setenta semanas. Las setenta semanas se presentan en el tiempo de Dios y se debe multiplicar por 24 (coincidencia o no, es el mismo verso: como el dia), luego 70 semanas multiplicado por 24 es igual a 32,2 años.
● Daniel 9:24 » Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.   

Las setenta semanas de Daniel se dividieron en tres etapas: la orden para restaurar y edificar a Jerusalén celestial (cuando el ángel Gabriel hablo a María, Lucas 1:28) hasta el Mesías, el Príncipe: siete semanas y más 62 semanas hasta su muerte y más una semana, tiempo que, después de morir y resucitar, hizo un pacto firme con muchos en el Hades (Apocalipsis 1:18) e hizo cesar el sacrificio y la ofrenda.
● Daniel 9:25 » Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.   
● Daniel 9:26 » Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos.   
● Daniel 9:27 » Y en otra semana confirmará el pacto á muchos, y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda: después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado.   

Jesucristo murió después de completar 69 (7 + 62) semanas y es necesario multiplicar por 24, lo que corresponde a 11,592 días (69 x 7 x 24), tenemos que diminuir 270 días que fue el embarazo de María y que resulta los 11.322 días, que dividido por 365.25 (debemos tener en cuenta el año bisiesto) resultan en 31 años completo (no un día más ni menos).




Si se cumplieron estos días en la tierra, entonces la salida de la palabra para restaurar Jerusalén (la Nueva Jerusalén, Apocalipsis 21:14) fue el 7 de julio del año -0007 (antes de la era común), y Jesús murió después de la Pascua, el 2 de abril del año 0025 EC (el 16 de Nisán del año 3785 = calendario hebreo), en un miércoles y revivió tres días después en el final del sábado (Mateo 28:1). Posiblemente Jesús nació el 3 de abril del año -0006, porque 69 semanas, menos que el embarazo, resulta en un número entero de años. (no se menciona BCE, porque no hay año cero)
● Mateo 28:1 » Y LA víspera de sábado, que amanece para el primer día de la semana, vino María Magdalena, y la otra María, á ver el sepulcro.   

Las siete semanas es equivalente a 3,22 años y se cuentan desde la orden para restaurar (cuando el ángel le habló a María), hasta que el Mesías (el Príncipe). Las siete semanas se completaron el 24 de septiembre del año -0004 (AEC), cuando Herodes murió (Mateo 2:15) y cuando el niño Jesús podría regresar de Egipto con sus padres.
● Mateo 2:15 » Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé á mi Hijo.   

El Mesías (Prince) se manifestó en la persona del niño Jesús después de siete semanas, cuando el niño fue de 2,5 años (3,22 años de la orden para restaurar). Uno puede entender que esto realmente sucedió, por respeto a María y también a tener afecto entre la madre e hijo. La madre no podria sorprender con el niño.

En el momento en que el Mesías se manifestó en la persona del niño Jesús, Él comenzó a tener el conocimiento del bien y del mal y pasó a ver su gloria en el cielo junto con Su Padre. Siete semanas corresponde a 3,22 años y corresponden también a Génesis 3:22 que habla de la ciencia del bien y del mal.
● Génesis 3:22 » Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de Nos sabiendo el bien y el mal: ahora, pues, porque no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre:   






La ciencia del bien y del mal
La ciencia del bien y del mal se explica por qué Jesús era omnisciente, y tenía conocimiento de la vida pasada (Él estaba al servicio del Padre), y también explicará por qué Jesús, aunque muerto, tenía que resucitar y vencer la muerte.

Dios creó al hombre con cuerpo y alma (alma viviente) y en el Edén Dios le dio un espíritu de permitir razonamiento y de expresión. Nuestra personalidad, todo lo que somos, se ha registrado en el alma. No hay dos seres humanos iguales somos únicos y el alma también es único. El espíritu está prestado y tiene su propia vida. Cuando el hombre muere el espíritu vuelva a Dios que lo dio (Eclesiastés 12: 7).
● Eclesiastés 12:7 » Y el polvo se torne á la tierra, como era, y el espíritu se vuelva á Dios que lo dió.   

Adán y Eva comieron del fruto prohibido, y llegan a ser como Dios, conocedores del bien y del mal (Génesis 3:22) y su descendencia también heredaron este espíritu (el fruto tiene los atributos de difundir el espíritu), como si hubiera un cambio en el ADN, pero este cambio fue la manera cómo el espíritu interactúa con el alma y el cuerpo (incluso en la replicación del ADN). Adán vivió 930 años en el tiempo de Dios y murió lleno de días. El agravante es que Adán cuando murió su espíritu no volvió a Dios, y llegó a ser contado entre los "otros muertos", que se menciona en Apocalipsis 20:5, en espera de la resurrección de los muertos.

Después de que Moisés condujo al pueblo a través del desierto, murió con 120 años de edad, y cumplió lo que fue presentado en el Génesis 6:3. El hombre ahora ha convertido en la manera en que Dios lo quería en el Edén, el hombre vuelve al polvo y el espíritu vuelva a Dios que lo dio (Eclesiastés 12: 7).
● Génesis 6:3 » Y dijo Jehová: No permanecerá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne: mas serán sus días ciento y veinte años.   

Pablo escribió en Romanos 5:14 que la muerte reinó desde Adán hasta Moisés. Los que murieron desde Adán hasta Moisés, con el conocimiento del bien y el mal son los “otros muertos” citado en Apocalipsis 20:5. Los “otros muertos” es la gran generación de Adán y que tenía la ciencia del bien y del mal y eran hijos de Dios (Génesis 3:22).
● Romanos 5:14 » No obstante, reinó la muerte desde Adam hasta Moisés, aun en los que no pecaron á la manera de la rebelión de Adam; el cual es figura del que había de venir.   

Los “otros muertos” se mantienen en el hades y están reviviendo después de completar los mil años (tiempo de Dios). Cuando no hay más almas para revivir (cuando completar el número de los elegidos), y luego vendrá el fin.
● Apocalipsis 20:5 » Mas los otros muertos no tornaron á vivir hasta que sean cumplidos mil años. Esta es la primera resurrección.   

El texto de Apocalipsis 2:4 se refiere a los fieles que vivieron y reinaron con Cristo mil años. El Mesías vino a la tierra sólo después de que se cumplieran los mil años, es el Cordero que aparece junto a los fieles antes del milenio (Apocalipsis 15:2).
● Apocalipsis 20:4 » Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les fué dado juicio; y vi las almas de los degollados por el testimonio de Jesús, y por la palabra de Dios, y que no habían adorado la bestia, ni á su imagen, y que no recibieron la señal en sus frentes, ni en sus manos, y vivieron y reinaron con Cristo mil años.   
● Apocalipsis 15:2 » Y vi así como un mar de vidrio mezclado con fuego; y los que habían alcanzado la victoria de la bestia, y de su imagen, y de su señal, y del número de su nombre, estar sobre el mar de vidrio, teniendo las arpas de Dios.   

La tabla a continuación muestra claramente un aumento de la población después del milenio. Son los “otros muertos”, que murió desde Adán hasta Moisés, con la ciencia del bien y del mal, y que están reviviendo.



Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Population_curve.svg

Los elegidos que tiene parte en la primera resurrección, morirán, pero no tiene poder la segunda muerte, y reinarán con Cristo durante la (próxima) miles de años. El texto en Apocalipsis 20:6 habla aquí en el futuro. El tiempo de Dios es contada en ciclos de mil años.
● Apocalipsis 20:6 » Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad en éstos; antes serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.   

El texto en Daniel 12:2, cita los que tienen parte en la primera resurrección y los que no tienen parte en la primera resurrección. Este texto habla de la resurrección de los muertos y no de arrebatamiento.
● Daniel 12:2 » Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.   

Los hombres tenían una vida pasada, es común escuchar las palabras " nació con el don", y esto se observa en la música, las artes, la medicina, la religión, en todo el conocimiento humano. Las almas, ahora están reviviendo con la ciencia del bien y del mal, es la resurrección de los muertos y la reencarnación no como muchos entienden.

Los “otros muertos” son los que murrieron desde Adán hasta Moisés, Abraham, Isaac y Jacob (Mateo 22:32) también tienen parte en la primera resurrección.
● Mateo 22:31 » Y de la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que os es dicho por Dios, que dice:   
● Mateo 22:32 » Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.   

Pablo escribió en Hebreos 9:27, que “el hombre está destinado a morir una vez, y después de esto, será el juicio”. Pablo está hablando en la realidad de los “otros muertos” que están reviviendo (Apocalipsis 20:5). El juicio es el resultado de los actos cometidos por los hombres y no la desobediencia (transgresión) de Adán.
● Hebreos 9:27 » Y de la manera que está establecido á los hombres que mueran una vez, y después el juicio;   

Pablo refiriéndose al sermón de Jesucristo en Mateo 24:31, habló sobre la transformación en un cuerpo incorruptible a la final de la trompeta (I Corintios 15:52). Jesús habló a reunir a los elegidos. Es el Rapto, no en el cuerpo físico, pero transformado en un cuerpo incorruptible (inmortal), diferente de la resurrección de los muertos en un cuerpo físico y mortal.
● Mateo 24:31 » Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro.   
● I Corintios 15:52 » En un momento, en un abrir de ojo, á la final trompeta; porque será tocada la trompeta, y los muertos serán levantados sin corrupción, y nosotros seremos transformados.   


El pecado de los hombres
En Apocalipsis 12: 9 informes de que hubo una batalla en el Edén, Arcángel Miguel y sus ángeles luchaban, y el dragón y sus ángeles fueron arrojados sobre la tierra. El dragón, vencido, dejó su autoridad, su trono y gran poder de una bestia que se elevó del mar (Apocalipsis 13: 4). Herida esa bestia, otra bestia se levantó de la tierra (Apocalipsis 13:11) y persiguió a los que fueron fieles al Cordero. Los hombres en el Edén cedieron ante la presión de la Bestia y recibieron su marca en sus frentes o manos (Apocalipsis 13:16), por lo que adorar a la bestia o la imagen de la bestia fue el pecado que los hombres cometieron en el pasado.

Las dos bestias se mencionan en siete capítulos del libro de Apocalipsis (capítulos del 13 hasta19), pero seis capítulos describen los eventos que ocurrieron en el Edén antes de la inundación, cuando la bestia que subió de la tierra y el falso profeta fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre (Apocalipsis 19:20). La bestia que subía del mar, herida de muerte (Apocalipsis 13:1), logró escapar y volverá (Apocalipsis 17:8). El capítulo 17 del libro del Apocalipsis describe el regreso de la bestia.

La civilización del Edén fue destruida en un intento de contener el poder que el dragón dio a la bestia y casi hay extinguido la especie humana (Armageddon), sólo Noé y su familia se salvaron. Los problemas no han terminado, fue trasladado, la bestia volverá y afectará a todos los habitantes de la tierra.
● Apocalipsis 17:8 » La bestia que has visto, fué, y no es; y ha de subir del abismo, y ha de ir á perdición: y los moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo, se maravillarán viendo la bestia que era y no es, aunque es.   



La misión del Hijo de Dios
Dios envió a su Hijo en la tierra y Él nació entre los hombres con la misión de salvar almas por medio del arrepentimiento de los pecados (para esto es necesario creer y ser bautizado). Esto hecho ocurrió después de completar los mil años en el tiempo de Dios (24 mil años en el tiempo de los hombres en la Tierra, mil años como un día), desde el diluvio. Esta misión está en marcha y se compromete a transferir los fieles para un nuevo y una tierra nueva y el fin de todas las cosas en la Tierra.
● I Juan 4 4:14 » Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo para ser Salvador del mundo.   
● Mateo 18:11 » Porque el Hijo del hombre ha venido para salvar lo que se había perdido.   

La misión del Hijo de Dios fue salvar lo que estaba perdido (Mateo 18:11), son las ovejas perdidas de la casa de Israel, era la tercera parte de las “estrellas del cielo” que el dragón arrastró tras él (Apocalipsis 12:4). Cuando Jesucristo oró, hizo por las ovejas perdidas de la casa de Israel (Juan 17:12), y también para los gentiles (Juan 17:12), que son los “otros muertos” que están reviviendo después del milenio (Apocalipsis 20:5).
● Juan 17:12 » Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; á los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición; para que la Escritura se cumpliese.   
● Juan 17:20 » Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos.   

El Hijo de Dios vino, con la misión de salvar a las ovejas perdidas de la casa de Israel, reunió sus doce discípulos, que son los cimientos de los muros de la ciudad santa (Apocalipsis 21:14). Jesús los envió a la otra oveja perdida, diciendo que el reino de los cielos se ha acercado (Mateo 10:7), y también eligió a Pedro como líder (Juan 21:17), fue cuando Jesús dijo: apacienta mis ovejas, en sustitución de Judas, que es el hijo de perdición (Juan 17:12). Judas era el líder de la tercera parte de las “estrellas del cielo”. Judas fue el que entre el cordero y el dragón, escogió el dragón y arrastró una tercera parte de las "estrellas del cielo". (Apocalipsis 12:4).
● Apocalipsis 21:12 » Y tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres escritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel.   
● Apocalipsis 21:14 » Y el muro de la ciudad tenía doce fundamentos, y en ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.   
● Mateo 10:6 » Mas id antes á las ovejas perdidas de la casa de Israel.   
● Mateo 10:7 » Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado.   
● Juan 21:17 » Dícele la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Entristecióse Pedro de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y dícele: Señor, tú sabes todas las cosas; tú sabes que te amo. Dícele Jesús: Apacienta mis ovejas.   

Uno puede entender que las"estrellas del cielo"son tres grupos de 144 mil. El primer grupo, una tercera parte de las " estrellas del cielo " que el dragón cargada después de él (Apocalipsis 12:4), son las ovejas perdidas de la casa de Israel; el segundo grupo, una tercera parte, que el Cordero tenía bajo su mando, fueron los 144 mil siervos (que siguen al Cordero por donde va) y parece en condiciones de luchar contra la bestia y los que adoran a la bestia (Apocalipsis 14:1) y el tercer grupo es el "espíritu de la verdad ", que fue enviado por el Padre después de la ascensión del Hijo de Dios (Juan 16:13). El "espíritu de la verdad ", son los siervos de Dios, y parecem en la visión de Jacob de la escalera, donde los ángeles que subían y descendían por ella y la parte superior llegaba hasta el cielo, donde estaba Dios (Génesis 28:12). También había un cuarto grupo que no se considera, se descartó, son los ángeles del dragón (ángeles caídos).
● Apocalipsis 14:1 » Y MIRÉ, y he aquí, el Cordero estaba sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes.   
● Génesis 28:12 » Y soñó, y he aquí una escala que estaba apoyada en tierra, y su cabeza tocaba en el cielo: y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella.   



Estas cuestiones se están aclarando a través del libro “Tiempo de Dios”.

Vea la historia completa:
Tiempo de Dios.
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